临床医生发现,有些患有头痛和头晕的病人,常诉说睡眠中不再有梦或很少做梦,经 诊断检查,证实这些病人脑内轻微出血或长有肿瘤。
而且还是大脑受损害或有病的一种征兆。
医学观察表明,痴呆儿童有梦睡眠明显地少于同龄的正常儿童,患慢性脑综合征的老人,有梦睡眠明显少于同龄的正常老人。
无梦睡眠不仅质量不好。
客于肾,则梦临渊,没居水中。
阴气盛,则梦涉大水而恐惧。
邪客于脾,则梦见丘陵大泽,坏屋风雨。
客于膀胱,则梦游行。
邪气入侵到了颈项部位,就好梦见被斩首,有些梦到斩首的情形,惟妙惟肖,会梦见某个朝代的大官,得罪了皇帝,然后被斩首,不过这种情景一般需要学霸才会出现的,那种根本不知道历史课本长什么样子的人,估计会梦见得罪某个黑社会老大,然后被KO了。
脾气旺盛的人,会梦见在梦里唱歌,脾气盛一般对应脾胃功能较为旺盛的人。
邪气入侵到胃里,就会梦见和吃东西有关的梦境,到底是什么样的情况,要进一步对应。
邪气入侵到小肠腑,就会梦见很多人聚集在交通要道上。
那么阳气盛的人,会梦到着火了,或者东西烧焦了,有些人在梦中,不仅梦境烧东西了,还闻到那种烧焦的塑料味道,真是太真切了,就是着火了。
至于宋代记载的《周公解梦》和明代记录的《周公解梦》是不是同一部书,我们现在只能说,很有可能不是,但要想下结论还需进一步考证。
从文献学的角度上来讲,基本上可以肯定: 《周公解梦》应该是在五代至宋之间产生的,实际作者基本上完全不可能是周王朝的那个姬旦。
用《四库全书》简单搜了一下,《周公解梦》,最早载于《宋史 艺文志》。
二处记“二本七十页”。
本书选择迄今留存下来且影响最大的四种梦书:《周公解梦》(唐代托周公之名编撰)、《梦林玄解》(晋葛洪原本、宋邵雍编撰)、《断梦秘书》(明代刘伯温著)、《敦煌本梦书》(唐末五代时期成书,又名《新集周公解梦书》)。
有据可考的中国古代梦书共22部,其中14部是占梦或解梦的书,另外8部是记录梦的书。
现存较为完整的有:《周公解梦》、《梦林玄解》、《断梦秘书》、《敦煌本梦书》(亦名《新集周公解梦书》)。
古代占梦术的理论是非科学的,但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义,也可以发现一些常用象征的意义,甚至其占梦方法中,也有一些合乎心理学原理。
所以梦没有意义。
解梦现在是一种科学,“梦的解析”采取的是精神动力学原理,强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系,帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。
在精神分析理论出现之前,科学界否认梦有任何意义。
我国古代思想家认为,人的性格对梦的内容有很大的影响。
我国古代思想家,医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素,所谓“肝气盛则梦怒,肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬,心气感则梦善笑恐畏,牌气盛则梦歌乐、身体重不举,肾气盛则梦腰脊两解不属”。
从我国古代思想家和医学家的言论来看,感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。
东汉时期的王符就认为:“人有所思,即梦其到。
王廷相认为,具有“骄吝之心”的人,在梦中就会争强斗胜。
表面上看你和父亲有矛盾,想打一架,但也有可能你不想和父亲公开冲突,但因怀有焦虑,所以梦中让此场景实现,事情发生了,知道怎么回事了,也就不焦虑了。
梦是愿望的达成。
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