周公解梦孔雀:如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。

如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。

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　　【孔子之道来自古人，主要来自文武周公】

述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

我是亲之之词也。如哀公向孔子问礼，孔子说不知，哀公说：吾子言之也。孔子把自己比作老彭，说明孔子很景仰他。有人说老彭是老子和彭祖二人的合称，也有人说“仅指彭祖一人。前面兄弟分析过，老子有无其人，这都是令人生疑的。道家的兴起，也是在孔子死后的战车时期，所以被奉为道家之祖的老子，孔子之时不会闻名于世。兄弟赞这后一种观点。　　相传彭祖为殷商时的贤大夫，好述古事。关于他的生平事迹已不可知，现存的都是些比较夸张的传说，什么善于修身养性，兄弟认为这里的老彭应该不是传说中的这个长寿的彭祖，老而不死，怪、力、乱、神“异于常人的神怪之事”更何况景仰如此而与之自比，难道孔子也想老而不死，我们惟一可以推知的便是老彭这个人同样好古好述，所以孔子才会与之自比？复述、转述？信而好古。述而不作”孔子说自己”《中庸》上还说，仲尼祖述尧舜”祖、述“祖述尧舜即是祖尧舜、述尧舜”祖尧舜。

虽然文王已没，而其文尚在。我参读其文章典籍，明了文王之道，所以文在于我，文在于我即是道在于我。所以，即便受匡人所围，处境危险，孔子仍然那么自信，只要天不丧斯文，天不使文王之道断绝，匡人也不会把我怎么样。

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子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

梦到孔雀飞

“否。吾子言之也。”