周公解梦之称:如何解梦？

如何解梦？

梦是什么？梦是一种奇异现象，而做梦的经验，也是人所共有的。但在人类文化中，无论古念中外，对梦的了解，始终是一个谜。在未开发的部落社会里，往往把梦看成是神的指示或魔鬼作崇，固不足为奇。即使在现代化的文明社会里，仍然浒着对梦的诸多迷信。在我国的文化淬中，有关梦的故事更是不一而足。诸如：庄生梦蝶、黄粱一梦、梦笔生花、江郎才尽、南柯一梦等，都是历来为人津津气道的梦故事。惟中国与西方在对梦的观念上，似乎自古以来就有所不同。希腊哲人柏拉图曾说："好人做梦，坏人做恶。"而中国的祖先却相信"至人无梦"。至人者，圣人也；意指圣人无妄念，所以不会做梦。以今天心理学上对梦的科学研究发现来看，古时中西对梦的看法，实在很多误解。根据现在心理学家的研究，无分好人坏人，无分圣贤愚鲁，人人都会做梦，甚至，连动物也会做梦。因为，动物睡眠时眼球也会快速跳动（有机会你可以观察一下狗的睡眠）。不同之处，就是动物不能在醒来之后，像人那样"梦话连篇"而已。所谓梦在心理学上的一般解释是，梦是睡眠期中，某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动。在此心理活动中个体身心变化的整个历程，称为做梦（dreaming)。1.在一个典型的夜睡中，一般人的第一个梦，大约出现在入睡后的90分钟。梦境的持续时间，约为5-15分钟（平均为10分钟），整夜的睡眠时间内，在睡眠的各个阶段循环出现，而在一夜内大约要做4-6个梦；总共大约有1-2小时的睡眠时间，是在梦中。2.每夜都会做4-6个梦，为什么醒来后只能记得极少数的梦呢？对这个问题，有三种不同看法：其一是干扰论的看法：认为数个梦彼此干扰，新做的梦，干扰了前面的梦；虽然在一夜之间梦境连连，早晨起床时，很可能只记得临醒之前的最后一个梦。此一解释，大致符合一般人的经验。其二是动机性遗忘论的看法：认为梦境中多属令人不愉快的事，当事人不记忆，以免引起焦虑。这个解释，不符合一般事实。因为，事实上一般人所记忆的梦境，并非全属令人愉快的事。其三是讯息处理论的看法：认为做梦都是在短时间内完成，在性质上均属短期记忆。短时记忆如不经复习或输入长期记忆中去加以贮存，自然很快就会忘记。这是一种认知心理学兴起以来的新的解释法，看来较为合理。随着现代心理学的进展，对梦的研究越来越深入，千百年笼罩在梦境中的神秘面纱被渐渐撩开，“有梦睡眠有助于大脑健康”，就是最近的研究结论之一。做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后，一小部分脑细胞仍在活动，这就是梦的基础。据研究，人们的睡眠是由正相睡眠和异相睡眠两种形式交替进行，在异相睡眠中被唤醒的人有80％正在做梦，在正相睡眠中被唤醒的人有7％正在做梦。一个人每晚的梦境可间断持续1.5小时左右。由于梦相伴睡眠周期循环规律，所以在异相睡眠中醒来的人，感觉梦多，而在正相睡眠中醒来的人，感觉梦少。此外，人能记住的梦多在快进入觉醒时，而刚入睡的梦早就消逝得无影无踪了，这也是人们感觉梦多或少的另一原因。人为什么要做梦，不做梦会有什么反应呢?科学工作者做了一些阻断人做梦的实验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时，就立即被唤醒，不让其梦境继续，如此反复进行，结果发现对梦的剥夺，会导致人体一系列生理异常，如血压、脉搏体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势，植物神经系统机能有所减弱，同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安、紧张 易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等。显而易见，正常的梦境活动，是保证机体正常活力的重要因素之一。由于人在梦中是以右大脑半球活动占优势，而觉醒后则以左侧大脑半球占优势，在机体24小时昼夜活动过程中，使醒与梦交替出现，可以达到神经调节和精神活动的动态平衡。因此，梦是协调人体心理世界平衡的一种方式，特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。心理学家认为，人的智能有很大潜力，一般情况下只用了不到1／4，另外的3／4潜藏在无意识之中，而做梦便是一种典型的无意识活动，通过做梦能重新组合已有的知识，把新知识与旧知识合理地融合在一起，最后存入记亿的仓库中，使知识成为自己的智慧和才能。梦境可帮助你进行创造性思维，许多著名科学家、文学家的丰硕成果，不少亦得益于梦的启迪。有人对英国剑桥大学卓有成就的学者进行调查，结果有70％的学者认为他们的成果曾在梦中得到过启发。瑞士日内瓦大学对60名数学家也做过类似调查，有51人承认许多疑难问题曾在梦中得到解答。如果人不会做梦，则有可能在某种程度上导致心灵及个性上的紊乱，甚至影响思维灵感的发挥。无梦睡眠不仅质量不好；而且还是大脑受损害或有病的一种征兆。临床医生发现，有些患有头痛和头晕的病人，常诉说睡眠中不再有梦或很少做梦，经 诊断检查，证实这些病人脑内轻微出血或长有肿瘤。医学观察表明，痴呆儿童有梦睡眠明显地少于同龄的正常儿童，患慢性脑综合征的老人，有梦睡眠明显少于同龄的正常老人。最近的研究成果亦证实了这个观点，即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果，梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损，就形成不了梦，或仅出现一些残缺不全的梦境片断，如果长期无梦睡眠，倒值得人们警惕了。当然，若长期恶梦连连，也常是身体虚弱或患有某些疾病的预兆。美国心理学家弗洛姆也认为梦所用的是象征语言。他说：“所有的神话和所有的梦境都有共同的地方：它们都是以相同的语言，象征的语言‘写成的’”。“巴比伦、印度、埃及、希伯来和希腊的神话，是以相同的语言写成的。生活于纽约或巴黎的人所做的梦，与几千年前住在雅典或耶路撒冷的人的梦是一样的”。（和咱们中国人的梦也一样）梦是古今通用、世界通用的语言，这门语言真值得学吧！学外语的朋友，不妨也学学释梦，梦发自内心，可称为“内语”吧。内语外语一起学，内外兼修，对人大有好处。弗洛姆认为，用日常的语言，我们很难解释清楚我们内心的感受。许多心情的微妙的部分，找不到适当的语言来表达。而运用象征则可以把这些细微的感受表达出来。例如：“在日落时发现自己站在郊外，除了一辆牛奶车外四周空空荡荡，房屋破旧环境陌生，你找不到汽车或地铁让你回到家。”这个场景是一个梦，这个事并没有发生过。但是，这个梦所表现的那种迷失和阴郁的感觉，却恰恰是梦者当时的心境。弗洛姆把象征分为三类：惯例的象征、偶然的象征和普遍的象征。我们把一种会汪汪叫的动物称做“狗”，把一种四腿坐具称做椅子，这都属于惯例的象征。这种象征没有什么道理。汪汪叫的那种动物我们称为“狗”，还有的人叫“DOG”，或者叫“大”，如果一高兴大家改称为“驴”都元妨。它现在被我们称为狗纯属一个惯例而己。再如：五星红旗代表中华人民共和国，红十字代表医院，也都是一种惯例的象征。偶然的象征与其代表的事物则有一点内在联系。假如某个人第一次向女友求爱时，是在一个大雪天。那么，下雪天也许以后对他来说，就是恋爱的象征。再如一个人正吃鸡肉时，听到了至友死亡的消息，那么鸡肉对他来说，就是悲伤的象征。由于偶然的象征来源于某个人的经历，其他人是难以理解的。普遍的象征与其代表的事物联系密切。例如，光明代表着善良。正义。成功等等，火代表着热情、勇敢、力量、活力还有危险等，堕落代表着地位下降、道德腐败、犯错误、失败等等。光明、火、堕落等都是普遍的象征。不论是什么人，也不论他处于什么时代属于什么民族，都可以理解这些象征。我认为，弗洛姆对象征的分类很恰当很准确。在梦里，这三种象征都存在，但主要是后两种象征居多。弗洛姆认为：任何心理活动的、现都会出现在梦里。他不同意弗洛伊德把梦说成仅仅是“愿望达成”。 \弗洛姆认为：清醒时人要面对外界，而睡眠时人却不必面对外界，不必行动，而只需要面对内心。这是梦与清醒时的心理活动不同的原因。例如我认为一个人很微不足道，我在梦里就梦见他是蚂蚁，这在梦里是很合理的，它准确地反映了我对他的态度。但是清醒时，我们就不能把他真当成蚂蚁，因为清醒时我会有行动。比如，我把他一脚踏死了，我就犯了杀人罪。下面是弗洛姆释的一个梦：“有个男人在经过一座果园时，从一棵树上摘下一颗苹果。一头大狗出现并扑过来。”梦恐惧万分，于是惊醒了，嘴里大喊救命。弗海里姆解释，梦者对一个已婚妇女产生了欲望。他想和她发生关系，却有所恐惧。事实确是如此。梦这种现象和许多其它现象不同。我们可以和几百人一起观察海市蜃楼现象。虹现象，潮汐现象，而从不可能有两个人一起观察同一个梦。虽然我们可以用脑电图。测量眼动等方法判断人是否正在做梦，但是我们绝不可能知道他梦见了什么。因此，证明梦的意义或进一步研究梦，都不能不依靠梦者的自我观察或称内省法。如果通过内省和解释过程，我们发现了梦有意义，这个问题就得到了解答。但是，内省和解释会不会不可靠呢？在心理学研究中，内省法是最早被使用的方法，但是后来心理学放弃了这种方法，至今这种方法仍！日不受重视。原因就是内省法有它的局限性。在对梦进行内省时也有许多局限，这包括：1．干扰。内省活动会干扰正在进行中的心理活动。在半醒半睡时，如果努力内省努力记忆梦，则梦就会停止，而人会醒过来。2．欺骗。如果一个人讲述了一个编造的假梦，或者他改编自己的梦，我们不能直接看出来，判断真假也并不容易。3．遗忘。在做梦的时候人不能讲述或记录自己的梦，人只能在做完梦醒来后才能讲述梦，而这实际上是回忆梦。梦很容易被遗忘，所以人们讲出来的梦只是真实梦的一些片断。4．无法重复。绝大多数梦是一次性的，它们出现一次，然后就再也不出现了。少数梦虽然会重复，但是我们也无法有意让它重复。我们不能说：“昨夜的梦没看清楚，今天让我重新梦一次。”5．难以控制。绝大多数人不可能控制自己的梦。 在自然科学中有这样的原则：认为只有两个以上的人同时观察的同一事件才可信。并且一个现象必须可以在相同的条件下能重复。如果按这个原则，梦是不可能成为科学研究的对象的。梦既不能由两个人同时看到，又不能重复。为了研究梦，我们必须拓展上述原则。我们可以这样修改：两个以上的人观察到相近的事件有可信性，可以以相似的形式重复出现的现象有可信性。另外，我们还应该有一些新的内省方法。为了获得对梦的理解，本书作者使用了三种新的内省法。1自然内省法。即让梦者讲述或图画等手段表述梦。2内省印记法。用不同的人的梦或其中材料作旁证。3控制内省法。控制某种条件进行内省。例如，吃咸菜后看是否做饮水的梦。再如，有训练的人可以对梦境进行控制。这些新的内省法可以按以下几条原则保证可靠性：一、如果判断出讲述梦的人没有欺骗的动机，则他的内省报告有可信性。这个原则的意义是，如果讲梦的人不想欺骗我们，他的话就可信。那么如何判断讲述梦的人没有欺骗动机呢？这又可以从以下几方面判断。1．如果讲述出来的梦不会给讲述梦的人带来实际利益，则他的内省报告不大可能会有欺骗，从而有可信性。《后汉书·冯异传》中有一个例子。刘秀问冯异天下的形势。冯异说现在天下无主，劝刘秀即位做皇帝。刘秀这时讲了他的梦：“我昨夜梦乘赤龙上天。”在中国古人心目中，梦见龙或上天都预示着梦者将成为帝王，于是冯异解释说这梦表明刘秀命定要做皇帝，刘秀也就同意即位了。这个梦对刘秀就很有益。因为刘秀很想做皇帝，但是按中国人的道德传统，他又必须竭力推辞，直到有强有力的做皇帝的理由使他无法推辞才能接受。梦就是一个强有力的理由，是他接受做皇帝建议的最好借口。中国历史上流传的大量这类的梦，可信度都是极低的。这类梦不可以用来作证据。2．如果讲述出来的梦会给讲述梦的人带来危害，或者包含着讲述梦的人不愿意暴露的内容，则他的内省报告不大可能有欺骗，从而有可信性。例如，一农民说他做梦当了皇帝，因此而被皇帝杀死。他的梦就有根高的可信度。再有，如果梦暴露出梦者不愿意让人知道的心理内容，如对亲人的愤恨。不合道德的性冲动等，这个梦就有一定的可宿度。某女大学生在旅途闲谈中对一个第一次见男学生讲了一个梦：“一个男的要给我打针。我有些害怕，那个男人说，不要紧，吃了这片药就没事了。”这个梦的意义是：那个男人想和她性交，她害怕怀孕，于是那个男人说吃了避孕的药就没事了。”显然这个女学生不会愿意对一个刚认识的异性公开自己的性生活，所以这个梦也有可信度。3．如果讲述梦的人很诚实，他的内省报告有可信性。相反，如果讲述梦的人喜欢哗众取宠，出风头，他的梦可信性就差。因为他有可能故意把梦“改编”得更为离奇，以图吸引别人的注意。4．如果讲述梦的人对梦没有一种极为固定的信念，则他的内省报告有可信性。假如梦者是坚决信仰梦是一种预兆这种信念的，他可能会报告一些梦准确地预见了未来的梦。而实际上也许是这样，当一件大事发生后，他在记忆中的许多梦里找到一个和这件事似乎有关系的梦，并且有意无意地改造这个梦，使它似乎成为了预兆。坚信其他梦理论或梦信仰的人也很容易无意识地歪曲梦，使之与自己的理论信仰相合。二、如果讲述梦的人缺少编造假梦的能力，则他的内省报告有可信性。儿童的梦报告比较可信，因为他们几乎不可能编造一个假梦而不被识破。不了解梦的任何科学知识和理论的人，却报告了一个复杂的并且切合某种理论的梦，则我们认定这个梦有可信性。例如，一个完全不懂弗洛伊德梦理论的人，却报告了一个典型的由凝缩作用形成的梦，则有可信性。三、如果梦者是在刚醒时报告梦，则他的内省报告有可信性。讲述梦的时间距梦发生的时间越近，可信性越高。由于我们对梦遗忘得很快，所以在刚醒时报告梦可以大大减少遗忘。如果一个人讲述一个儿个月甚至几年前的梦，那么他的讲述可信度极低。因为在这么长的时间内，梦的绝大部分细节已经失去了。 如果在刚醒时就把梦记录下来，这个记录也同样有可信性。四、如果梦的形式和内容符合梦的一般特点，则这个内省报告有可信性。例如，大多数梦是主要由视觉形象构成的，很少有长篇对话。那么某人报告说他梦里看到什么事情就较可信，而他说他在梦里听别人讲了几百句话就不可信。一般来说，梦中数学计算能力较低，如果有人说他在梦里准确地计算了复杂的数学题就不可信。但是，如果梦见有人说了很多话的梦者是盲人，梦中计算能力较强的梦者是数学家，这种内省报告就不能说完全不可信。五、如果有相似的梦互相印证，则梦报告的可信度增加。印证的梦越多，可信度越高。假如过去从没有人报告梦见了有颜色的事物，所有人都说梦是黑白的，只有一个人报告说“我做了一个彩色梦”，我们对他的报告不可轻信。而当许多人都说自己做过彩色梦后，我们可以相信彩色梦确定存在。一般来说，毕竟不大可能有这么多人说同样的谎言。梦的情节也可互相印证。例如，某人报告说他梦中被迫赶，他想跑但是跑不动，后来就吓醒了。如果别人也报告过类似情节，则这个梦报告有可信性。梦的结构也可以互相印证。例如，某人报告她相继做了两个梦，这两个梦完全相反。前一个是她和男友一起站在帆船上，周围是阳光灿烂的大海；后一个是她独自在海水里站着，马上就要被淹没。看起来这两个梦不如说是同一个梦的两个部分，通过它们之间的对比，说明了这样一个主题，过去的幸福和今天的孤独。那么，事实是这样吗？梦会采取这种对比的方式吗？如果我们不止一次地发现这种前后对比的梦，我们就可以肯定梦的确有这样一种结构。六、如果梦的内容与梦者所受的刺激及生活事件有关联性，则他的内省报告有可信性。1．如果梦的内容与梦者做梦时所受到的内外界刺激有关，则有可信性。例如，睡梦中听到门铃响，稍过一会儿梦者醒来，说梦见到寺庙游览，塔上风铃在响。再如，梦中大吃大喝，稍过一会醒来发现自己很饿。2．如果梦的内容与梦者近期的生活事件有关，则有可信性。例如，某人梦见一条白蛇咬他。释梦者让他回忆前一大发生过什么事。他说没有什么特别的事，只是和一个同学吵过几句，然后说，这个同学穿的是一件白衬衫。梦和这一事件之间有相关：白蛇——穿白衬衫的人。此梦有可信性。3．如果梦的内容和梦者过去的重大生活事件有关，则有可信性。某女生常做一个恶梦，梦见窗子开了，一个长毛怪物站在窗上。据调查，她曾被入室强奸，当时罪犯就是越窗而入的。因此，此梦有可信性。掌握了以上原则，我们大体就可以判定某个人所讲述的梦大致是可信的。当然，实际应用时，不可能每个梦例都能满足以上所有这些原则。一个梦能满足的原则越多，它就越可信。在实际生活中，我发现讲假梦的事虽然很少，但是讲真梦时加上少量改编删节却是极为常见的。最常见的是和你说：“我有一个朋友做了一个梦，梦见什么什么……”。十次中有六七次这个“朋友”其实就是他自己。在这种情况下，一般我不去管他是谁，先释梦。如果需要了解背景情况，或需要联想，就直接问讲梦者。“做梦前他是不是生过气？”或者“他结婚了吗？”等等。如果讲梦者对答如流，那也许这个梦就会他的，否则他不会对梦者的情况那么了解。如果讲梦者说不出来，那也许真是他朋友的梦。有一次我释梦，一面释一面提问，“你这个朋友工作了吗？是不是想换工作？”对方一一回答。一开始回答时还说“我这个朋友的确想换工作。”到后来她说着说着，就说：“我就是和这个头儿合不来，我想今年一定要调走”等等的话了。在对方不明说的时候，我一般仍不点破，除非对方说出“我”如何如何。显示自己聪明，能看穿别人，是没什么意思的。根据梦，把该注意的事告诉他就是了。把梦加以删节也是常见的，删节方法是把一些不好讲的内容省略。这种情况往往可以从梦的前后文中发现不连贯。但是一般来说，只要不影响释梦，不必管它。删节有时候是无意识进行的，当梦者讲梦时，会说：“这儿有一段我忘了。”这忘了的一段往往包含着不欲令人知的意义。弗洛伊德发现一个有趣的现象，那就是梦者讲梦时顺口说的话都与梦有关。比如，一个人讲梦，中间忘了一段，他便说：“这儿好像少了点什么”。经分析，发现他的梦和一件往事有关，小时候，他曾误人别人房间，正遇上女人换衣服。他看到对方私处，惊奇地发现“少了点什么”。再有，一个女人忘了一段梦，便说：“这儿有些不清楚。”经分析，她的梦和她现在的处境有关，她有外遇，现在怀了孕却不清楚孩子的父亲是谁。释梦中，忘了一段不用管它，先释别的部分。当把别的部分释好后，被忘却的部分往往会从梦者脑中涌出。也许这是因为梦前后有联系，这段梦会令人联想到另一段梦，释这一部分可以揭示出那一部分梦的意义吧。 改编梦的情况更少，往往只是把梦中的人名改一下等。经过改编后的梦听起来会有些别扭，较容易识别。如果你怀疑对方改编，只要问一句：“这地方好像有些不对，你再仔细回忆一下。”即可。万一别人说了个假梦，你没有发觉，按真梦释了。当别人揭穿时，你也不必窘迫。中国古代有这样一个故事：有人问周宣，“我昨天梦见刍狗，预兆什么？周宣说：“你将要得到美食。”过一会梦者果然遇到宴请。后来这人又问周宣：“昨天我又梦见刍狗，预兆什么？”周宣说：“你要从车上掉下来摔断脚。”过一会叉应验了。后来这人又问周宣：“我又梦见刍狗了，怎么回事？”周宣说：“你家要着火。”后来果然如此。那个人对周宣说：“这三次我都没有做梦，我是试你呢，怎么这么灵。”周宣说：“这是神灵让你说的，和真梦没有区别。”那人问：“三次梦的一样而预兆不同，又是为什么？”周宣说：“刍狗是祭神之物，所以梦见它本子有饮食，祭完后刍狗被车辗过，所以表示你堕车断脚，刍狗最后做柴烧掉，所以表示你家失火。”周宣认为梦是神灵的启示，这一点我们不能同意。但是，有一件事他说的很对，那就是假梦也可以当真梦释。为什么呢？因为人的潜意识会影响人的言行。或用我们的话说，在白天你内心中的潜意识也在活动。当你随口说一句话时，潜意识会指使你说出和你内心一致的话。曾经有个人主持一个会议，他自己对这个会一点不感兴趣，结果在想说“现在我们开会”时，口误说成“现在我们散会”。这就是潜意识在暗中起作用使他无意中把“散会”说了出来。在一个人编假梦时，也会出现这种无意吐真言的情况。如果你释假梦释的很正确合理，这个解释也一样能揭示对方的内心活动。在各种不同的意识状态中，与清醒时意识状态相对者是睡眠。虽然睡眠（sleep）一事表面看来极为平常，然如深入探究，就会使人感到相当神秘。例如：有时睡眠能自行控制，何时就寝，何时起床，个人均能适度处理；有时睡眠期间能对外界刺激作选择式的反应，为母亲者入睡后虽不致为窗外机车噪音所惊醒，但对睡在隔房婴儿的一点哭声，她却会听到。由此可知，睡眠并非完全失去意识，睡眠只是意识的一种状态。睡眠时作梦，醒后能记忆梦中情节，甚至有人在睡梦中作文章或思考解决问题，这些都是睡眠时仍有意识活动的明证。

周公解梦

破解大全查询梦见买称

提问者的梦境十分常见，简单解说如下：从心理学的相关解说来看，许多梦境与现实之中相近或相反，多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张，或许来自於现实裏面的压力，或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致，也就有了古人所说＂日有所思，夜有所梦＂产生如此的梦，这很平常，请做梦者以平常心看待即可！《

周公解梦

》的相关解说：将有财。《周林》的相关解说：梦见用秤，会待人不公。已婚女人梦见秤，丈夫会遇到不幸。未婚女子梦见秤，会抛弃自己的恋人。未婚男子梦见秤，会拒绝一美丽少女的求婚。梦见别人拿着秤会远近闻名。商人梦见使用秤，会忍受对手所造成的损失。梦见敌人拿着秤要遭受到损失。因为提问者没有详细描述前因後果，为求让提问者的全面理解，特别卜卦如下给提问者参考：占事：

周公解梦

破解大全查询梦见买称公历起卦时间：2016年7月23日11时农历：丙申年六月二十日午时小暑：寅卯）神煞：驿马－申　桃花－卯　日禄－巳　贵人－酉，坤为地 (六冲)　六神伏神　本　 卦 　 变　 卦青龙 　 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 子孙癸酉金 ▅▅　▅▅ 世玄武 　 妻财丙子水 ▅▅　▅▅ 　 妻财癸亥水 ▅▅　▅▅ 　白虎 　 兄弟丙戌土 ▅▅　▅▅ 　 兄弟癸丑土 ▅▅　▅▅ 　腾蛇 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ▅▅　▅▅ 世 官鬼乙卯木 ▅▅　▅▅ 应勾陈 　 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 父母乙巳火 ▅▅　▅▅ 　朱雀 　 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 兄弟乙未土 ▅▅　▅▅ 　《周易》——山泽损 艮上兑下损：彖曰：其道上行。损而有孚，二簋可用享；损刚益柔有时，与时偕行。山下有泽，君子以惩忿窒欲。贞吉，得臣无家。大得志也。六五元吉，使遄有喜，无咎。损其疾，亦可喜也。一人行，则得其友。一人行，三则疑也。利贞，九二利贞，中以为志也。初九：已事遄往，解卦:山泽损（损卦）损益制衡,下下卦!象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。事业：开拓事业必有投入。投入多少应事先精心算计，力求损益得当。诸事皆应有节度，切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难，务严格要求自己，争取事业成功。经商：全面调查市场行情，计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少，获利即可。

都说

周公解梦

，周公究竟是谁？

周公解梦

里面的周公是周文王的儿子姬旦，是周文王第四个儿子，也就是武王姬发的弟弟，杰出的政治家，曾辅佐周武王讨伐商纣，因其封地采邑在周，故称周公。这个称呼在古代被称为公，比如说近现代民国时期。周公”蒋公“相信大家都知道他们是谁”既是尊称，也是爵位，如果你这样还不明白的话。那么曹操的《短歌行》里面的著名诗句，周公吐哺:天下归心，大家应该听说过吧。里面的就是说的是周公姬旦的故事，周公仁爱。

梦见买称,称自己还够称

梦是一种奇异现象，而做梦的经验，但在人类文化中，对梦的了解，在未开发的部落社会里，往往把梦看成是神的指示或魔鬼作崇，仍然浒着对梦的诸多迷信。有关梦的故事更是不一而足。都是历来为人津津气道的梦故事。惟中国与西方在对梦的观念上，好人做梦，而中国的祖先却相信"以今天心理学上对梦的科学研究发现来看。古时中西对梦的看法，根据现在心理学家的研究。人人都会做梦，连动物也会做梦，动物睡眠时眼球也会快速跳动（有机会你可以观察一下狗的睡眠），就是动物不能在醒来之后，所谓梦在心理学上的一般解释是。梦是睡眠期中，某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动，在此心理活动中个体身心变化的整个历程。称为做梦（dreaming)，1.在一个典型的夜睡中。一般人的第一个梦，大约出现在入睡后的90分钟，梦境的持续时间。整夜的睡眠时间内，在睡眠的各个阶段循环出现，而在一夜内大约要做4-6个梦，2.每夜都会做4-6个梦。为什么醒来后只能记得极少数的梦呢，认为数个梦彼此干扰：新做的梦，干扰了前面的梦，虽然在一夜之间梦境连连；很可能只记得临醒之前的最后一个梦，大致符合一般人的经验，其二是动机性遗忘论的看法。认为梦境中多属令人不愉快的事：事实上一般人所记忆的梦境，并非全属令人愉快的事，认为做梦都是在短时间内完成：在性质上均属短期记忆，短时记忆如不经复习或输入长期记忆中去加以贮存。自然很快就会忘记，这是一种认知心理学兴起以来的新的解释法。对梦的研究越来越深入，千百年笼罩在梦境中的神秘面纱被渐渐撩开，有梦睡眠有助于大脑健康，做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象”一小部分脑细胞仍在活动。这就是梦的基础。人们的睡眠是由正相睡眠和异相睡眠两种形式交替进行，在异相睡眠中被唤醒的人有80％正在做梦。在正相睡眠中被唤醒的人有7％正在做梦，一个人每晚的梦境可间断持续1.5小时左右，由于梦相伴睡眠周期循环规律，所以在异相睡眠中醒来的人。感觉梦多。而在正相睡眠中醒来的人，感觉梦少，人能记住的梦多在快进入觉醒时，而刚入睡的梦早就消逝得无影无踪了。不做梦会有什么反应呢，科学工作者做了一些阻断人做梦的实验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时，不让其梦境继续。结果发现对梦的剥夺，会导致人体一系列生理异常，如血压、脉搏体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势，植物神经系统机能有所减弱，同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安、紧张 易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等，正常的梦境活动，是保证机体正常活力的重要因素之一。由于人在梦中是以右大脑半球活动占优势，而觉醒后则以左侧大脑半球占优势，在机体24小时昼夜活动过程中。使醒与梦交替出现，可以达到神经调节和精神活动的动态平衡，梦是协调人体心理世界平衡的一种方式，特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。另外的3／4潜藏在无意识之中，而做梦便是一种典型的无意识活动。痴呆儿童有梦睡眠明显地少于同龄的正常儿童，患慢性脑综合征的老人，有梦睡眠明显少于同龄的正常老人。最近的研究成果亦证实了这个观点，即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果，梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损，就形成不了梦，或仅出现一些残缺不全的梦境片断，也常是身体虚弱或患有某些疾病的预兆。美国心理学家弗洛姆也认为梦所用的是象征语言。所有的神话和所有的梦境都有共同的地方“象征的语言‘写成的’，是以相同的语言写成的。生活于纽约或巴黎的人所做的梦“与几千年前住在雅典或耶路撒冷的人的梦是一样的，（和咱们中国人的梦也一样）梦是古今通用、世界通用的语言。这门语言真值得学吧，梦发自内心，我们很难解释清楚我们内心的感受，许多心情的微妙的部分。找不到适当的语言来表达，而运用象征则可以把这些细微的感受表达出来，在日落时发现自己站在郊外，你找不到汽车或地铁让你回到家：这个场景是一个梦“这个事并没有发生过，这个梦所表现的那种迷失和阴郁的感觉，却恰恰是梦者当时的心境。弗洛姆把象征分为三类”惯例的象征、偶然的象征和普遍的象征，我们把一种会汪汪叫的动物称做。这都属于惯例的象征。这种象征没有什么道理：汪汪叫的那种动物我们称为。DOG，它现在被我们称为狗纯属一个惯例而己，偶然的象征与其代表的事物则有一点内在联系”假如某个人第一次向女友求爱时，下雪天也许以后对他来说。就是恋爱的象征。再如一个人正吃鸡肉时：听到了至友死亡的消息，就是悲伤的象征。由于偶然的象征来源于某个人的经历。其他人是难以理解的，普遍的象征与其代表的事物联系密切。火代表着热情、勇敢、力量、活力还有危险等，堕落代表着地位下降、道德腐败、犯错误、失败等等，光明、火、堕落等都是普遍的象征。都可以理解这些象征。弗洛姆对象征的分类很恰当很准确。这三种象征都存在，任何心理活动的、现都会出现在梦里。他不同意弗洛伊德把梦说成仅仅是，弗洛姆认为，清醒时人要面对外界。而睡眠时人却不必面对外界，而只需要面对内心。这是梦与清醒时的心理活动不同的原因：我在梦里就梦见他是蚂蚁“这在梦里是很合理的”它准确地反映了我对他的态度。但是清醒时;我们就不能把他真当成蚂蚁：因为清醒时我会有行动，下面是弗洛姆释的一个梦。有个男人在经过一座果园时，一头大狗出现并扑过来，梦恐惧万分。梦者对一个已婚妇女产生了欲望，他想和她发生关系，却有所恐惧。梦这种现象和许多其它现象不同“我们可以和几百人一起观察海市蜃楼现象，而从不可能有两个人一起观察同一个梦”在自然科学中有这样的原则：认为只有两个以上的人同时观察的同一事件才可信。并且一个现象必须可以在相同的条件下能重复。梦是不可能成为科学研究的对象的。梦既不能由两个人同时看到，又不能重复。为了研究梦，我们必须拓展上述原则。两个以上的人观察到相近的事件有可信性，可以以相似的形式重复出现的现象有可信性。我们还应该有一些新的内省方法。为了获得对梦的理解，本书作者使用了三种新的内省法。1自然内省法。即让梦者讲述或图画等手段表述梦。用不同的人的梦或其中材料作旁证。3控制内省法。控制某种条件进行内省。吃咸菜后看是否做饮水的梦。有训练的人可以对梦境进行控制。这些新的内省法可以按以下几条原则保证可靠性：一、如果判断出讲述梦的人没有欺骗的动机，如果讲梦的人不想欺骗我们，那么如何判断讲述梦的人没有欺骗动机呢？1．如果讲述出来的梦不会给讲述梦的人带来实际利益，则他的内省报告不大可能会有欺骗，《后汉书·冯异传》中有一个例子。冯异说现在天下无主，劝刘秀即位做皇帝。刘秀这时讲了他的梦：我昨夜梦乘赤龙上天“梦见龙或上天都预示着梦者将成为帝王”于是冯异解释说这梦表明刘秀命定要做皇帝，这个梦对刘秀就很有益，因为刘秀很想做皇帝。但是按中国人的道德传统。直到有强有力的做皇帝的理由使他无法推辞才能接受，梦就是一个强有力的理由，是他接受做皇帝建议的最好借口。中国历史上流传的大量这类的梦，这类梦不可以用来作证据，2．如果讲述出来的梦会给讲述梦的人带来危害。或者包含着讲述梦的人不愿意暴露的内容。则他的内省报告不大可能有欺骗，一农民说他做梦当了皇帝。他的梦就有根高的可信度，如果梦暴露出梦者不愿意让人知道的心理内容。不合道德的性冲动等，这个梦就有一定的可宿度。某女大学生在旅途闲谈中对一个第一次见男学生讲了一个梦，那个男人说“吃了这片药就没事了，这个梦的意义是，那个男人想和她性交，她害怕怀孕。于是那个男人说吃了避孕的药就没事了”显然这个女学生不会愿意对一个刚认识的异性公开自己的性生活：所以这个梦也有可信度，3．如果讲述梦的人很诚实，如果讲述梦的人喜欢哗众取宠，他的梦可信性就差，因为他有可能故意把梦。4．如果讲述梦的人对梦没有一种极为固定的信念。假如梦者是坚决信仰梦是一种预兆这种信念的”他可能会报告一些梦准确地预见了未来的梦，他在记忆中的许多梦里找到一个和这件事似乎有关系的梦。并且有意无意地改造这个梦，使它似乎成为了预兆。坚信其他梦理论或梦信仰的人也很容易无意识地歪曲梦，使之与自己的理论信仰相合，二、如果讲述梦的人缺少编造假梦的能力，儿童的梦报告比较可信。因为他们几乎不可能编造一个假梦而不被识破，不了解梦的任何科学知识和理论的人。却报告了一个复杂的并且切合某种理论的梦，则我们认定这个梦有可信性。一个完全不懂弗洛伊德梦理论的人。却报告了一个典型的由凝缩作用形成的梦，三、如果梦者是在刚醒时报告梦。讲述梦的时间距梦发生的时间越近，可信性越高，由于我们对梦遗忘得很快。所以在刚醒时报告梦可以大大减少遗忘，如果一个人讲述一个儿个月甚至几年前的梦。那么他的讲述可信度极低。某人报告说他梦中被迫赶，他想跑但是跑不动，如果别人也报告过类似情节。则这个梦报告有可信性，梦的结构也可以互相印证。某人报告她相继做了两个梦，这两个梦完全相反，前一个是她和男友一起站在帆船上。周围是阳光灿烂的大海，后一个是她独自在海水里站着；看起来这两个梦不如说是同一个梦的两个部分。过去的幸福和今天的孤独，梦会采取这种对比的方式吗？如果我们不止一次地发现这种前后对比的梦？我们就可以肯定梦的确有这样一种结构，六、如果梦的内容与梦者所受的刺激及生活事件有关联性。1．如果梦的内容与梦者做梦时所受到的内外界刺激有关。睡梦中听到门铃响，稍过一会儿梦者醒来，梦中大吃大喝，稍过一会醒来发现自己很饿，2．如果梦的内容与梦者近期的生活事件有关。某人梦见一条白蛇咬他，释梦者让他回忆前一大发生过什么事。他说没有什么特别的事。只是和一个同学吵过几句，这个同学穿的是一件白衬衫，梦和这一事件之间有相关。3．如果梦的内容和梦者过去的重大生活事件有关。某女生常做一个恶梦。梦见窗子开了，一个长毛怪物站在窗上，当时罪犯就是越窗而入的，我们大体就可以判定某个人所讲述的梦大致是可信的，不可能每个梦例都能满足以上所有这些原则，一个梦能满足的原则越多。我发现讲假梦的事虽然很少，但是讲真梦时加上少量改编删节却是极为常见的，最常见的是和你说。我有一个朋友做了一个梦：梦见什么什么……“先释梦。如果需要了解背景情况，或需要联想，就直接问讲梦者。做梦前他是不是生过气，那也许这个梦就会他的”否则他不会对梦者的情况那么了解“如果讲梦者说不出来？那也许真是他朋友的梦”有一次我释梦。一面释一面提问，你这个朋友工作了吗，是不是想换工作。一开始回答时还说。我这个朋友的确想换工作，到后来她说着说着，就说“我就是和这个头儿合不来？我想今年一定要调走？在对方不明说的时候。是没什么意思的，根据梦”把该注意的事告诉他就是了。把梦加以删节也是常见的，删节方法是把一些不好讲的内容省略，这种情况往往可以从梦的前后文中发现不连贯“只要不影响释梦。删节有时候是无意识进行的，当梦者讲梦时。会说，这忘了的一段往往包含着不欲令人知的意义，弗洛伊德发现一个有趣的现象。那就是梦者讲梦时顺口说的话都与梦有关。一个人讲梦，这儿好像少了点什么，发现他的梦和一件往事有关“他曾误人别人房间”正遇上女人换衣服。他看到对方私处，惊奇地发现。一个女人忘了一段梦，便说：她的梦和她现在的处境有关。现在怀了孕却不清楚孩子的父亲是谁，释梦中，忘了一段不用管它，先释别的部分。被忘却的部分往往会从梦者脑中涌出“也许这是因为梦前后有联系”们的话说，在白天你内心中的潜意识也在活动。当你随口说一句话时，潜意识会指使你说出和你内心一致的话。他自己对这个会一点不感兴趣，结果在想说“口误说成“现在我们散会”这就是潜意识在暗中起作用使他无意中把。散会“在一个人编假梦时。也会出现这种无意吐真言的情况，这个解释也一样能揭示对方的内心活动，在各种不同的意识状态中。与清醒时意识状态相对者是睡眠，虽然睡眠（sleep）一事表面看来极为平常。就会使人感到相当神秘，有时睡眠能自行控制：何时起床，个人均能适度处理，有时睡眠期间能对外界刺激作选择式的反应；为母亲者入睡后虽不致为窗外机车噪音所惊醒，但对睡在隔房婴儿的一点哭声。

周公解梦

《

周公解梦

》是靠人的梦来卜吉凶的一本于民间流传的解梦书籍，共有七类梦境的解述。书中的周公就是周公旦，孔子梦的“吾不复梦见周公矣”在儒家经常会出现。周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免的直接与梦联系起来。梦，经常被称为"周公之梦"梦见周公;周公姓姬名旦”是周文王第四子。武王的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，天下大治，故称周公，在周文王时，辅佐武王伐纣，周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王。武王崩，武王十三年定天下：封公于少昊之墟曲阜;成王即位，命世子伯禽就封于鲁"，新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟;而周公辅政。又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾，结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人，结果周公东征平定三叔之乱。周公惟恐失去天下贤人，曾多回握着尚未梳理的头发。吃一顿饭时，迫不及待的去接待贤士；周公无微不至地关怀年幼的成王，成王病得厉害。周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说，今成王还不懂事，如果要死;就让我死把，成王果然病好了，《周礼·春官》中明确提出六大梦。正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦;明代陈士元集历代诸家梦说。将梦分成九种：气盛之梦、气虚之梦、邪寓之梦、体滞之梦、情溢之梦、直叶之梦、比象之梦、反极之梦、厉妖之梦。大大深化了对梦的研究，下面我们根据不同分类者对梦的认识：概述各类梦的基本含义，以便正确理解古代梦案中的释梦形态。正梦《周礼注》，这是指没有内外因素刺激的情下“惊愕而梦也”惧梦亦即恶（噩）梦，（莫明的恐惧），喜梦因喜好或欢愉而引起的梦。心中有喜即有喜梦”有些人甚至梦中发笑而笑醒，思梦一般认为这是由思念、追忆引起的梦，夜夜之梦各异“内思成之”（《关尹子·二桂篇》）有人认为思梦不仅指思念而梦。而且指梦中有思有念。寝梦寝梦历来说法不一，其一是指因觉醒时所说、所见、所为而引起的梦。其二是指昼梦（白日梦）“反梦又称反极之梦，有亲姻燕会则梦哭泣，有哭泣、口舌则梦歌舞。寒则梦暖；饥则梦饱……此反极之梦。直梦直梦也叫直应之梦或直叶之梦（简称直叶）“性梦性梦为性情之梦”即由人的性格、性情而导致的不同的梦象结果。王符说：此谓性梦也。象梦此类梦不直接表达梦意”而取某事某物的象征义。谓之象。（王符《潜夫论》）：具有象征意义的梦比如梦见蛇“[1]人梦人梦是指同样的梦由于做梦者的社会地位、性别、年龄等不同，其与象征意义也随之变化。意精之梦，凝念注神谓之精。孔子生于乱世”日思周公之德，此谓意精之梦“此外还有与时令季节相应的时梦（，春梦发生。由身体某个部位不适而产生的病梦（“阴病梦寒”导致鬼祟怪异的厉妖梦”及时大吉利雪落身上万事成 雪不沾身主孝服 雪落家庭主丧事 阴雨晦时主囚事行路逢雨有酒食 雷霆作声官位至 雷声恐怕私居吉 雷从地震主志遂身被霹雳主富贵 电光照身有吉庆 赤虹见吉黑虹凶 霞满天百事欢悦狂风大雨人死亡 风吹人衣主疾病 忽大风国有号令 风如吼主远信至地理山石 树木地动主迁官位吉 地裂主疾病大凶 修平田地大吉昌 地高下不平主病卧于石上主大吉 地中黑气上主凶 运石入家主富贵 石上得利禄大吉盘石安稳无忧疑 登岩抱石官职迁 手弄小石生贵子 身入土中百事吉自身取土被耻辱 升山落地主失位 居住高山有喜事 山行得财有福禄抱物上山孕贵子 山中农稼衣食丰 枯木再发子孙兴 堂上地陷主安忧园林茂盛大吉利 树木枯死宅不安 林中坐卧病欲痊 树木凋零主人凶林中树生添贵子 种树木者大吉昌 登大树名利显扬 上树忽折有死伤与人分花主分散 枯木开花兴子孙 大树落叶屋中吉 立树下贵人庇阴树生堂上父母忧 大木忽折主凶恶 担水来家得财喜 砍伐大树多得财草木茂盛家道兴 门中生果树有子 松生屋上位三公 家中生松事转丰家中生柏大吉利 庭前竹木喜重重 枫生屋上百事遂 兰生庭前主添孙果林中行主得财 入果园中大发财 桑生井上主有忧 果树多熟子孙安折笋到家女有子 见笋者主添子孙 扫地除粪家欲破 粪土堆者钱财聚身体 面目齿发自身白衣人所谋 梳头洗面百忧去 身拜尊长大吉昌 身上汗出主凶恶身病虫出得重职 身上虫行病患安 绳索系身长命吉 枷索临身病欲来身或肥瘦皆为凶 面对官者主大吉 露体无衣吉大利 妇人披头有私情头白主长命大吉 头生两角有争竞 头秃发落皆凶事 面生疮黑主子凶头须自落忧子孙 头须再生主长命 沐浴迁官疾病除 洗手洗足旧患除照镜明吉暗者凶 破镜照人主分散 手足浓血出大吉 屎尿污人大吉亨露头披发阴人谋 披头盖面官讼至 剪剃头发家内凶 眉与发齐禄位至齿自落者父母凶 齿落更生子孙兴冠带 衣服鞋袜戴冠登车官欲迁 自戴帽头巾帽吉 簪冠登台职位迁 贵人与之衣冠吉新换衣冠禄位至 烧毁官帽欲更官 失去官帽主退职 拾得冠带禄位至与人公服主得职 人与公服加官职 女着冠带主生子 洗笏染服新官来执笏见贵人大吉 笏破忧凶主不祥 与人笏授主官迁 腰带者主官至吉文书用印有名声 带印主妻生贵子 着新袍主添妻妾 着锦绣衣子孙荣洗染衣服皆大吉 披蓑衣主大恩至 被油污衣大恩泽 衣服忽破妻外心新衣攒来百事凶 与人衣服主患至 裁衣着孝衣皆吉 衣带自解百事吉着黄衣皂衣皆吉 着白衣主有人请 着青衣神有助力 着蓝绣衣妻大利从人着紫主情弊 众人着青家人散 众人着白主官事 众人着红大吉利妻着夫衣生贵子 女人着衫平无事 与人共衣妾私情 失却衣服妻难产好被自盖得富贵 人着己履妻有私 得靴鞋主奴婢吉 失履主奴婢逃走脱靴束带主有凶 鞋破子孙妻妾病 着麻鞋百事和合 新授官爵主贵子乞得鞋履人助力 木履脱时已出危刀剑旌节 钟鼓君主队杖有异吉 旌旗受宠大吉利 抱旌节主贵人扶 旌旗引入山主凶造旌盖主大吉利 羽益盖身主富贵 旌旗迎接大富贵 旗幡竞出主疾病手持旌节有恩偿 自盖覆身大吉利 见做新旗大吉利 与人分金主分散拔刀出行大吉利 得人刀主行人至 人与三刀作刺史 与人相砍大吉庆被刀出血得酒食 持刀刺人主失利 刀斧自伤大吉利 得人刀斧禄位至刀落水中妻妾亡 失落刀剑主破财 带刀剑行有财利 磨刀剑锋快大古与人刀剑皆主凶 剑在床头大吉利 女人带刀大吉庆 女人拔刀主有子剪刀主分财之事 剪刀剪物主得财 剪刀折股妻妾凶 甲胄披身护吉利枪槊主官位吉利 见军兵败主有凶 钟磐有声远人来 钟鼓大鸣福禄至打鼓有声远有来 见鼓住声欢乐吉 见鼓不鸣凶必至 看放烟火有忧散帝王文武 呼召帝王宣召有惊喜 后妃呼召饮有疾 太子召大喜吉利 天子赐坐有财吉王侯并坐大吉利 来见贵人不得凶 与圣贤说诣大吉 使命入门大吉利白衣召作使死亡 拜尊长者有吉庆 先祖考言求食吉 人云大好者即凶人云死者得长命 人在外呼之主凶 我欲共汝去大凶 人云不用汝大吉与恶人言有口舌 被杀害吉伏藏凶 身生羽翼飞大吉 身逃走得脱病去与人交易主有疾 贫穷共居主大吉 合伴同行凶事至 一切贵人皆吉利宫室 屋宇仓库入帝王官行大吉 拜朝廷者主富贵 入王侯府主大吉 行道宫见仙主吉坐官府中主大吉 神庙广大事事吉 上楼阁坛俱大吉 上高堂大富贵至高楼饮酒富贵至 家起高楼安稳事 上城为人所拽吉 上城被执官职显城郭广大财喜多 城中行凶出门吉 连城青色有喜吉 登赤城郭主大吉盖城上屋大吉利 上屋主富出园吉 上屋破坏家道凶 堂上有棺身安乐正堂倒陷家主凶 覆盖屋宇长命吉 屋宅更新主大吉 风吹屋动主迁移迁入他人新宅吉 居田宅主妻喜事 搬移破屋主美妻 人或典房主官让家道贫穷大吉利 洒扫宅舍远人来 典卖田舍主失位 屋宅无人主死亡屋下穿身有暗昧 逾墙度宅险事去 与人争屋主大凶 与妇人争屋主吉房梁忽折主大凶 院宅坑下主死亡 妻男墙下官位至 墙上掘土主更改军人入宅主大吉 死央瓦落妇争斗 屋中生马男信至 尾中生草家欲空屋上生松柏益寿 修理田舍有大喜 入寺院中生贵子 寺舍看经病人痊迁移尼寺主病至 超盖仓库福禄至 仓库崩坏百事凶 入仓库中大吉昌门户 井灶橱厕门户高大主富贵 新开门户大富贵 门户忽开主大吉 门户大开大吉利门更新主生贵子 门自开妻有私情 门户裂开主大吉 门户破碎有凶事城门大开主口舌 宫城塞者口舌至 门户闭塞事不能 门户败坏主大凶门扇自折奴仆走 门户内无人大凶 修移门户大吉利 石为门户主寿命门前生洲作刺史 门前坑沟事不成 天火烧门主凶事 屋开小门主私情穿并见水远信至 井自损坏家大败 井中沸溢主得财 井枯涸者家财散井中照身禄位至 身坠井中疾病凶 屋在井中主见病 取井水清吉浑凶井中伏泥出主财 井中欲于家欲败 井中有鱼身主贵 窥井有声口舌生伏藏井中刑狱事 醉落井中官事至 家住井中长子匈 人云出井喜事至掏井造井主大贵 器皿落井有急事 灶下水流得横财 灶下燃火有声名灶釜破败有死亡 灶下炊者家破败 灶下器鸣主口舌 屋有二灶事不成修造炊灶大吉利 在官厨中得财禄 自炊日中妻妾之 掏厕者主得横财上厕在尿屎中吉 厕中屎溢大吉利 粪中坐者主大凶 粪土堆积主得财金银珠玉 绢帛金银宝者主富贵 金银珠玉大吉利 金银杯皿有贵孕 金银作铛器大吉玉积如山大富贵 得金玉环生贵子 铜裆主有口舌至 珠玉满怀主大凶得玉碗器物皆吉 见铁器物主得财 铅与锡者主得财 得铜物主大富贵镶铅器物疾病去 还人钱物疾病去 拾得钱物皆大吉 钱春夏吉秋冬凶家中分财主离散 赠彩帛者主有权 贵人赐绫锦官至 人赐绢帛大吉昌与人丝帛大凶恶 得他人麻布衣凶 得布帛远亲来至 与人衣服官事至寻丝绢主进入口 纺绩者主寿命长 经络者主被人辱 箱器生口舌之事镜环 钗钏梳蓖镜明者吉暗者凶 拾得镜者招好妻 将镜自照远信至 镜照他人妻妾凶得他人镜有贵子 他人弄己镜妻凶 镜破主夫妇离别 金钗动有远行事金钿成双增爱妾 钗钏相敲妻别凶 金钗耀主生贵子 花钗妻妾有奸妄银钗夫妻主相殴 花压妻妾生外心 人与梳蓖得美妾 牙木梳旧事尽去见蓖子贵子提携 得蓖子者美女至 刷牙者病患不生 行胭脂粉主生女见脂粉主大财利 得粉扑妻生桥女 手帕者主口舌事 得外线者百事就床帐 毡祷匙筋床帐改主官迁移 舒展床帐大富贵 新安床帐远人来 床帐出门者妻亡床帐改换移居吉 床上有蚁主不祥 床帐破损妻欲亡 开帐幔主有酒食帐幔坏者妻子病 床脚新换奴仆凶 上床卧者大凶恶 血在床妻妾有奸洗床收则主大吉 荐席入吉出则凶 破席者主失官位 换席入吉出则凶席箪者主有力助 毡褥铺陈万事稳 毁帘幔者妻有奸 新帘者主得好妻铺席合坐得官位 好被自盖主大吉 见好枕有贵人扶 见手帕主有口舌手巾缚布病患至 毛扇忽持官事吉 鼎鼐者主得大财 釜溢者主得大财玉石器主有人助 铜铛者生口舌至 锅铁破主丧事来 裆盏被主有恶事瓷碗者主酒食至 瓷碟者主口舌至 匙主益妻妾子孙 筋主益田宅奴仆盆主益仓库大吉 掇盆脱底主财散 火盆瓮器大富贵 洗面盆着美妾至大小盆者主团圆 得盒子者所求得 桶盛水者主大吉 桶无水者主大凶人送大桶主得利 桌架于宅事不成 锯主有断决之事 碾衣石移居大吉锤钻者主侵害事 锤欲举动有人扶 凿主被人驱使吉 熨斗盛火好事成熏笼者益增产业 人与秤者主权位 绳索主长命大吉 绳索断者主凶恶人与凿者得抬金 人送帚者主得位船车 游行物价船飞行主大富贵 船浅在岸是非厄 乘船渡江河得官 船中有水主得财乘船看日月得职 乘船过日月主宫 乘船饮酒远客至 与人同船主移居乘船风帆大吉利 乘船见航主安稳 乘船桥下过大吉 病人乘船必主死助人行船官位至 身卧船中主有凶 执火入船主大吉 家中乘船主没财乘船看花酒食至 船车破碎主不详 车轮破夫妻相别 车轮折倒主破败车载不起厄事去 驾车游行禄位至 车行主百事顺利 车不行所求不遂车入门主有凶事 病人上车主大凶 丧车过者主灾散 行车白马主大吉四马驾车吉反凶 以羊驾车事不常 备马者生远行事 远行出入命通达道路桥梁 集市见四通路名利遂 道中得财主通达 道泥荆棘事大成 大道崩馅主失财修桥梁者万事和 见流桥主有官事 桥上坐立禄位至 见桥坏主有官事携手上桥妻有孕 桥上呼唤讼得理 新造桥者大和合 桥断者主有口舌桥柱折者子孙凶 桥路上住车皆凶 夫妇入市主置产 见市中无人主凶夫妻产孕 交欢夫妇宴会主相别 夫妇相骂主疾病 夫妻分钗主离别 夫妻相打欲和会同妇人行主失财 抱妇人主有喜事 与妇人交有邪崇 与妇人共坐大吉交接男子主失财 妻着锦衣生贵子 妻有争主外私情 见妇人阴主口舌妇人赤身主大吉 男子裸体命通达 兄弟分别口舌临 抱小儿女主口舌小儿死者主口舌 新生男女主大吉 见嫁聚及孝主凶 男子化为尼姑凶饮食 酒肉瓜果人请饮酒主长命 与人饮酒有口舌 与人吃会富贵至 宴会客人家欲破饮酒者主哭泣事 饮酒至醉主疾病 贵人赐宴主疾病 与贵人对饮大吉人请吃酥酪主喜 与人吃乳尊亲至 与人吃蜜大吉利 呕吐者病人出痊食水者主很大利 死人食者主疾病 食羊肉于堂上吉 食大肉主有争讼食猪肉主疾病至 刀割猪肉主生病 食生肉凶熟肉吉 食自死肉主别离食鹅肉主妾疾病 食鸡鸭等肉皆吉 食馒头主口舌散 见馒头未食主气食烂瓜主生疾病 食饼食饭心不遂 食瓜子主生贵子 食柿食柑主疾病食葡萄离而复合 食枣者主生贵子 食桑甚主生贵子 食栗者主有分别食梨者主失财帛 食一初果者凶至 食茄者主妻有子 食葱韭主有争斗食薤者有重丧至 食蒜者有灾害事 食菜黄主凶事至 食油盐酱酸豉吉冢墓 馆郭迎送冢墓高者大吉利 新冢棺郭主忧除 冢墓上有云气吉 冢基门开百事吉冢墓上明吉暗凶 冢墓生树吉折凶 冢墓上开花大古 墓中棺自出大吉将棺入宅禄位至 死人出棺外客至 开棺与死人言凶 棺敛死人主得财升棺水上大得财 空野无人主远行文书 笔墨兵器各色经书大富贵 五色纸者大益财 吞五色纸诗书进 几上有书禄位至读书文写字大吉 有人教书大富贵 见读书者主聪明 观人读书生贵子得历日者中黄甲 封书信者主通达 手弄笔砚主远信 人与墨者文章进人将已笔文章退 他人起笔主财进 君王队伍有异名 得大赦者宅舍凶就人卜易主疾病 受人纸钱主大吉 公座移动主迁官 受职上官财物来佩印公爵主大吉 佩印执笏主移居 佩印信者名准出 印绶改迁生贵子棋子主添丁进口 打球者主得虚名 兵马入城福禄至 率众破贼所求得见军兵败主凶事 已射人必主远行 人射已有行人至 持弓夭者主大吉挽弓弦断主凶恶 人送弓弩得人力 弩弦难上兄弟散 弓弩相斗生争论戈铖有光禄们至 披甲杖剑得高官哀乐 病死歌唱与人哭泣有庆贺 放声大哭欢乐生 身着孝服官禄至 远人来悲泣主凶床上哭泣主大凶 见歌舞者口舌至 家中欢喜百事吉 怀中琵琶行人力他人与笛有名声 与人扣板有口舌 堂上歌乐主丧事 吹笙者主有更欢吹笛打鼓有吉庆 他人作乐讼有理 露齿哭者有争讼 病卧为人扶加官病重者主有凶事 自疾病者主有喜 病人歌唱主大凶 病人哭笑疾病除病人起者必定起 病人装车必死亡 死人哭泣有口舌 死人立者主大凶死人哭坏者得财 死人复活主有信 见人死自死皆吉 子死者主添喜事见死亡尊长大吉 门吊他人主生子佛道僧尼 鬼神诸佛菩萨大吉利 法师登座有疾病 老君真人皆主吉 画神佛者得人钦看神佛者妻有子 佛共人言有福助 入神庙神动大吉 道施盖者大吉利憎师教人念经吉 道士女冠言语吉 和尚尼姑看以闷 被鬼神打大不祥堂上神佛大吉利 神佛不成行大凶 烧香礼拜皆大吉 迎神赛社有外财仙圣到家福禄至 与鬼斗者主延寿 祭祀神道大吉利 身受戒行者子孝与神女通得贵子 与尼姑交主失财杀害斗伤 打骂被人打害者大吉 杀死他人人富贵 持刀自杀者大吉 杀人血污衣得财被刀刺尖出快利 持刀相杀见血吉 刀伤出血主酒食 砍刺见血主大吉炙身见血流大吉 刀斧自伤主大吉 持刀砍人自失力 被妻妾打者主凶被人打者主得力 女人相打主病至 兄弟相打大吉利 家中人斗主分散看见杀人主大吉 被人签刺大吉昌 手指折者主子病 向人叩头百事吉与人相骂者主吉 被骂佯颠大贵至 被人凌辱主得财 杀猪者de大吉利杀驴骡马有酒食 杀龟者主有丧事 杀鸟雀妻妾灾难 杀鸡鹅鸭主大吉扑禁 刑罚狱具牢狱崩坏有赦吉 坐狱中必有恩赦 入狱受灾主荣贵 狱中死者官事散使人入狱得财吉 入牢狱主有大贵 盗曲自入狱大凶 牢狱臭污百事吉罪人走脱疾病去 赶贼行见者大吉 枷锁临身疾病至 枷锁折损口舌散枷锁入宅主大凶 绳索系身大吉利 身被罗网主官事 被罗网罩主酒食被人疾罚禄位至 被人作贱者大吉 被官打身主孝服 被人绑主疾病至自以杖决耻辱生 枷锁恐怖主分散 邀人入官主酒食 入官词议主大吉吏引入司主大吉 为吏所录有急事 贵人走马官事明 拷讯杖责主大贵田园五谷 耕种田中生草主得财 种田宽大有禄位 自种田禾主出行 见种田者禄位至教人耕种远行至 使人种田地大吉 买人田宅主进职 身在禾中大吉利破败田地主大吉 割收田禾家已安 屋上生禾官位吉 见禾丰熟富贵长见麦稻主得大财 粳糯米者有财吉 五谷茂盛主得财 谷穗齐秀大吉利米谷堆吉散主凶 大小麦主妻私心 大豆苗叶子孙凶 米麦相排大吉利坐卧米麦主大吉 手中把谷主福禄 得米谷者主大吉 种菜主长命大吉得禾忽失主得秩 粟米必有献物至 荞麦面饼官事至 麸糠相交家欲检酒曲必主枉曲事 葫芦者主恶事连 麻丛身者主病至 麻生如林大吉利水火盗贼 灯烛水上行者主大吉 水上立者主凶事 水流洋洋有新婚 水上火出主大吉自在水中大吉利 自落水中不出凶 饮水不休得大财 流水绕身有狱讼大水澄清大吉祥 人家有水见子亡 江海涨漫大吉昌 河水砂石益文章火烧日月大人助 火烧河水长命吉 火烧山野大显达 火烧自是主兴旺火焰炎炎主发财 火从地生疾病至 执火乘行官位至 大火烧天主国安身在火中贵人扶 火烟黑色主疾病 把火行路不通达 把火烧井主病至赶贼入市不出凶 强贼入宅主家破 与贼同行大吉利 己身做喊所求得污垢 沐浴凌辱屎尿污身主得财 大使满地主富贵 患厕中得官禄位 落厕出吉不出凶厕屋上卧主得财 厕中干者主家破 架厕屋主有财喜 挑粪回家大吉利在泥中所求不成 失大小便主失财 泥污衣裳主产凶 泥污衫衣主身辱男女沐浴上床凶 沐浴尘土疾病安 洗头迁居疾病除 被辱骂惹人词讼龙蛇禽兽等类乘龙入水有贵位 龙眠水中求事通 龙当门者大吉昌 龙死亡主失贵位乘龙上山所求遂 龙入井中官被辱 龙飞有官位大贵 乘龙上市主贵位龙蛇入门主得财 龙蛇入灶有官至 蛇化龙行贵人助 妇人见龙生贵子龙蛇杀人主大凶 蛇咬人主得大财 蛇入怀中生贵子 蛇行水内主迁荣蛇随人去妻外心 蛇入谷道主口舌 蛇绕身者生贵子 蛇多者主阴司事蛇赤黑主口舌吉 蛇黄白主有官事凤凰主有贵人助 凤集拳上母病到孔雀者主大吉利 鹤上天主小口灾 鹤鸣着禄位大显 鹤入怀中生贵子鹤驾车主征伐事 放鹤者主得财吉 孔雀飞舞有文章 鹦鹉妇人主口舌鸳鸯散去夫妻凶 野鸭入宅主有凶 驾鹞者主禄位至 鸠鸽者妇人有喜燕飞入怀妻生子 燕子至有远客来 空中鸟鸣主妻亡 飞鸟人怀皆主吉捉住飞鸟远信至 雀相争斗有官事 鸦雀相噪主酒食 鹅鸭同游添好妾鸟走蛇来人引荐 洗鸡得官鸣口舌 鸡抱卵主有大喜 鸡在树上主得财麒麟者名震天下 白象江猪官位至 狮子叫吼场名震 猛虎大吼主得官骑虎行者恶事无 虎入宅中官职重 虎狼不动见官吉 豺狼恶狗有盗贼狼啖脚者主不行 骆驼豹豸得重印 熊罢主身生贵子 群兔上天得贵位獐鹿在家益官禄浩鬼在园百忧去 猫捕鼠者主得财 白鼠引路人提携鼠咬人衣所求得 鼠大走主有善事 山猴有争讼事端 白猿主有禄位得牛马 猪羊六畜黄牛来家大富贵 水牛主先祖索食 牛上同坡大吉昌 牵牛上山主富贵牛角有血主三公 牛触人心事不成 牛出门好事立至 水牛来家主丧事牛主犊所求皆得 骑牛入城有喜临 牵牛羊来家欢乐 马舞庭前凶事散马行千里大喜至 乘马快喜饨主凶 走马来往文书事 马入室主奸情事乌蛇践物失禄位 披洗夜马皆喜事 群马奔统百凶解 罪人走马厄事会乘白马者主疾病 被马咬有禄位至 骑驴骡主得财吉 杀猪吉猪自死凶猪豚变人官事至 猪羊搔痒有口舌 羊做豚行行人至 骑羊上街主得财子母羊益命大吉 犬吠人鬼来求食 犬咬主人失财凶 屋中生马主大吉龟鳖鱼虾 昆虫龟入井宅富贵至 龟蛇相同主生财 见龟者主女人贵 捉龟者主丧事至见鳖者主有得财 鱼飞水上百事散 井内有鱼迁官至 张网捕鱼大吉利人捕鱼作食皆吉 抢鱼拾鱼主小疾 水中钓鱼大吉利 林中鱼猪事无成群鱼游水主有财 鲤鱼妻有孕大吉 大鱼扬动主声名 小鱼生子大吉利干鱼下水命复通 虾变鱼主失财物 身坐鱼虫病患除 螃蟹主百病消散蛤蟆鸣走有口舌 水蛭主女人失财 螺狮生在外不利 蛤蜊主老来生子飞娥入灯他人败 蚕飞不茧主小吉 峰蜈交戏事不成 峰螫人脚有财喜恙螂作堆主失财 蜻蜓对飞美人来 促织声繁有小吉 蝙蝠群飞明事良蝇污人衣必有谗 蝼蛄主有不明事

梦见自己称掉了

周公解梦

梦见买东西称重,

周公解梦

梦到梦见拿秤称东西，你的个性闪耀的日子，即使表现得稍微任性撒娇别人看起来还认为是种魅力呢。爱情上更有对你投射过来热烈视线的异性出现的暗示。对你露出明亮笑容的异性就上前与对方交谈看看吧，机会就是由此而来的呢。郊外看得到市区景色的地点，当然是最好的晚间约会地棉。97成功顺利伸展，希望圆满达成。