解梦修鞋匠:梦见自己修鞋，当时鞋子是新的不知为什么要修，以为修坏了，后来发现还能穿

梦见自己修鞋，当时鞋子是新的不知为什么要修，以为修坏了，后来发现还能穿

鞋=邪，

但是已经破了

梦见自己鞋子开裂修鞋

梦见自己鞋子开裂修鞋

梦见鞋坏了，梦见破鞋也就是破邪之意。如果梦见得到一双新鞋。

梦见为了见鞋匠而去修鞋

但是已经破了

梦见帮别人修鞋，请高人解梦…

梦中的熟人应该是表示你思想很成熟的一面。

梦见自己鞋子破了去修鞋,好多修鞋匠

也有梦想的意思。古人相信，做梦总要有原因的。王符就曾说“夫奇异之梦，认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。梦属于灵魂医学范畴，是由内外信使的剌激，引起大脑的一小部分神经细胞活动，表现为高层次灵魂的最低水平的意识状态，它也遵循生物体灵魂三定律，只是它不被清醒地觉察,也不能控制而已。梦是一种不自觉的虚拟意识。梦因梦因之一梦因——梦与人的社会环境、心理因素以及形体状况有着不可分割的联系。钱钟书在《列子张湛注~周穆王》中，对我国古代释梦之说讨论甚详，并提出了梦或成与“想梦。体气之梦“因体内之感觉受触而成梦，左脑掌管理性，右脑则相当善于想象和富有创造性，右脑依旧会工作，只是这时右脑没有了左脑理性的控制，便会诞生许多稀奇古怪的事物，不再符合正常的逻辑，这就是怪梦形成的原因之一，信息运动原理大脑存储的各种信息就像是地上的很多小纸条。如果这些小纸条与一些较大的作用力同时存在的话。就必然会产生运动，大脑内的各种情绪和其他能量并没有消失（主要是侦测外界的危险）；就自然会带动大脑内的信息，而大脑中的很多信息都是互相联系着的，另一端也会被提起，所以就引发了各种情景的梦境，触发端原理引发大脑能量运作，是有不同触发端的。外界触发端和内心触发端；（1）外界触发端：主要是睡觉过程中。身体感受外界的各种信息：从而引发人们做相关信息的梦境，当床铺比较热的时候。当旁边响起轻微的“时我们容易梦到；的喊叫声时；我们就比较容易梦到“您将会梦到”而您不久就会被恶梦所惊醒，包括身体的疾病或舒适感，和心理的各种日常的思考、情感、喜好等“人们有各种疾病时。经常会出现恶梦：以及各种生理因素所导致的梦境，人们在睡前情绪激动或持续思考等。就容易做一些相关的梦：日有所思，夜有所梦；而在这些梦境很多时候与你日常的喜好有关，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁”好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野“有意识原理其实在梦中，可以进行一些逻辑思考和判断（因为这样可以更好地避开危险），当我们做梦自己牙齿掉了时，您就会在梦里反复的思考自己牙齿没了以后该怎么办等问题”说明在做梦时我们还是有。最后有些人往往在这些思考中发现自己原来在，做梦“物理因素物理因素我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的，来自体内的物理刺激“如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境”甚饱则梦与“甚饥则梦取”甚饱则梦行。有来自体外的物理刺激。如人在睡眠中“飞鸟衔发则梦飞”身热梦火“将晴梦火”蛇之扰我也以带系。在梦的分类一节中的“（由感受风雨寒暑引起的梦）和”时梦，（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦“我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道，承认物理的刺激作为梦的原因”破除了无数关于梦的迷信，生理因素梦的过程就是生物神经系统在进入或退出休眠过程残留记忆“是复杂的生物神经系统，自然控制生物个体睡眠活动”惧；阳气壮，则梦涉大火而燔：阴阳俱壮，则梦生杀。清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关”生男阳气盛：阳盛则肠热“故梦刚物，生女阴气盛，阴盛则肠冷；（2）五脏之气过盛，我国古代思想家。医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素”肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气盛则梦善笑恐畏“脾气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属，以上两个因素在古代影响是相当大的，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话。这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，缺乏科学根据，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说，随着现代科学的发展而失去意义。（3）内脏感通致梦，如二程就认为，入梦不惟闻见思想，内脏所感“心所感通。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物：都证明内部感觉是可以致梦的“（4）气血有余致梦”与上面几种观点密切联系的是“我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的”比如王夫之就认为。盛而梦，衰而不复梦。而动不以时，血气衰与之俱衰。面积之也非其富有：而非原于性情之大足者矣；血气之所感也，梦者。血气之余灵也，我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据。如果说要有所肯定的话”只能说它在坚持唯物主义一元论形神观：把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献“（5）疾病致梦，我国古代思想家、医学家普遍认为。生理疾病是人做梦的一个原因，前面提到的王符的。阴病梦寒”阳病梦热，对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》。夫虚劳之人，脏腑虚弱“易伤于邪，正邪从外集内，不得定处，与荣卫俱行。而与魂魄飞扬，使人卧而不安：疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的，在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易，参验。心理因素我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦，有哪些心理因素会引起人的梦境呢，从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容，但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。思虑致梦我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思”夜有所梦。东汉时期的王符就认为，有忧，昼夜所思。孔子生于乱世。日思周公之德。列子也认为。昼想：明代的熊伯龙亦认为，更属‘思念存想之所致’矣”日有所思：夜则梦之“同代思想家王廷相也认为，感心之迹也“那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起。王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境“如前文所述”他把夜间之梦看成是白日“思”在未寐之前则为思“既寐之后即为梦，思即梦也，他又说。思扰于昼”而梦亦纷扰于夜矣：情感致梦东汉王符所说的“性情之梦，《列子》中所言的，噩梦，均属于情感引起的梦。昼无情念。夜无梦寐，明代的熊伯龙“在承认思虑致梦的同时”也对情感致梦有十分深刻的认识。他举例说“梦女子相骂”谢眺梦中得句。李白梦笔生花：皆忧乐存心之所致也“性格致梦我国古代思想家认为，人的性格对梦的内容有很大的影响。多梦松柏桃李”好义者多梦刀兵金铁，好智者多梦江湖川泽”好信者多梦山岳原野“特征是显著的不确切性、不连续性、未必可能性和不协调性。在梦中对很久以前的人物、影象及事件可能被强化回忆出来，并常把关心的事物编织到怪诞的及瞬息的梦的结构中。因此梦本身可以看成是记忆增强，此种在梦态中被增强的记忆与梦态结束后恢复梦景的不可能性形成鲜明的对比。表明在增强记忆的梦中，存在着记忆缺失。大部分梦的精神活动被遗忘。梦与快速眼动睡眠的联系 梦主要发生于快速眼动睡眠期。唤醒处于快速眼动睡眠期中的儿童或成年人，约60～90%的人诉说醒前正在做梦。这比由非快速眼动睡眠期唤醒的人诉说做梦的比率（1～74%）要高得多，在快速眼动睡眠中出现的器官功能变化（如眼球快速运动、心率及呼吸变化等）可理解为快速眼动睡眠与梦之间的生理性联系，或者说在快速眼动睡眠期具有更多的产生梦的心理生理基础。精神分析奥地利精神分析学家弗洛伊德从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。掩盖着欲望（隐义）。白天受压抑的欲望，通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望。无法解释的现象日常生活中一部分梦，的确可以通过已知的科学加以解释，有时这种解释似乎十分牵强。在生活中很多人都有去世的亲人托梦或者通过梦预知一些将要发生的事情，但确实真实的存在。值得一提的是梦到将要发生的事情也是ESP（第六感觉）的一部分。科学的真谛在于客观的揭示事物的本质和真相，尚没有有力的科学证据证明超自然力量及灵魂的不存在，科学解释的范畴是有限的，而只有科学才是正统其他都是旁门左道这种思想是错误的。我们并不能认为已有的科学是完全正确甚至是解决一切的法宝，如果我们对没有证实的事物“片面地认为超自然力量和灵魂的不存在也是不科学的，对于这些无法解释的现象我们应该认识到。1.科学只在一定范围内支配着事物发展：2.科学是在接受与批判中发展。科学在一定的时间内还无法摆脱片面和教条主义，也就是说科学得到的结论也许并非这个事物最终的本质，梦的心理学解释梦是思想和愿望的化身梦是愿望的满足近代对梦的解答有开拓型的发现的人。就是著名的心理学大师弗洛伊德，他之所以格外重视梦。是因为他发现释梦是为了解人的心灵深处——潜意识——的利器，弗洛伊德说。而自我讲现实原则，他要看一个愿望是不是现实，要考虑满足自己愿望的方法，梦是自然的真理在梦的研究中。另一位大师级的人物是瑞士心理学家荣格，荣格释梦数以万计。对梦有极为深刻的理解，但他的观点与弗洛伊德的观点不同，他不认为梦仅仅是为了满足愿望，也不认为梦进行了什么伪装，荣格认为。梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物……“梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理，梦是象征性语言美国心理学家弗洛姆认为梦是一种象征性的语言。所有的神话和所有的梦境都有共同的地方。象征的语言‘写成的'“梦是自我催眠弗洛伊德的弟子阿德勒后来自立门户;创造了自己的心理学体系”他认为梦是自我欺骗和自我催眠：它对一些尚不为自己所知的身体变化会有所反应。有些肝炎病人在发病前几天会出现令人焦躁、恐惧的梦境，有的病人诉说在梦中感到右肋部损伤等。四、是心理冲突的显现著名心理专家郝滨在其著作《催眠与心理压力释放》中说：梦中会出现欲望、情绪等各种感受“虽然这些都是你的神经系统产生的，不能说梦中出现的需求就是你的本质所在，很多的时候理性需求与感受类需求是相互矛盾的。他们并存在你的意识中，这些需求之间的冲突可能使你无所适从。梦的解析很多的时候理性需求与潜意识需求是相互矛盾的。并相互争斗伴随你的一生”这些需求之间的冲突可能使你无所适从，而导致心理障碍。

解梦，了解一下？

今天我要说的解梦不是这个。我想说的是心理学意义上的解梦，也可以称为精神分析解梦。因此解梦技术是出自于精神分析流派、基于潜意识理论（冰山理论）而来的。而解梦发展的路基本上也就是精神分析发展的路，解梦从最初的《梦的解析》到现在【一人一梦一解】，可能在这个过程中贡献最大的两个人就是弗洛伊德和荣格了。而是通过梦境来解读和探索梦者的内心世界。人的内心世界分为意识和潜意识两个层面。露在表面能够被我们觉知的意识层面，而更多的部分是藏在底层不被我们觉知的潜意识层面。我们的意识、情感、行为都会不知不觉地受到不被我们觉知的潜意识左右，我们几乎无法用意识去控制。用精神分析的话说，那就是意识层面知道了，潜意识层面并不接受，既然潜意识是不被我们所觉知的内容。我们不得不好奇自己的潜意识内容到底是怎样的，精神分析流派的心理学家探索出了很多与潜意识工作的方式，梦是潜意识的产物，白天里我们会有一种类似守卫一样的角色去防止潜意识内容流入意识层面。一方面是因为潜意识内容常常是不被我们接受的、不愿意面对的内容，另一方面潜意识内容就像我们的冰山一样，这些内容流入意识会影响我们正常的生活。有些精神分析心理学家甚至认为精神分裂患者就是潜意识完全溢出占领意识的表现。我一直没有断过与梦的工作，我会发现梦真是我们的好伙伴，梦境或者说潜意识会帮助我们去满足现实中无法满足的愿望，会帮助我们去表达我们现实中无法表达的情绪和心声，还会帮助我们去梳理内心的冲突、矛盾、痛苦等等，如果没有梦的帮助。在这个时候把人叫醒几乎每个人都会报告有梦，其实是忘记了自己做的梦，梦就是潜意识的产物，那些越是印象深刻、越是匪夷所思、越是带着强烈情绪的梦就越是需要我们去探索，它通过这种方式提醒我们内心世界有某个部分需要我们去关照，解梦也许是出于对自己梦境的好奇，解梦是一把了解自己内心世界的钥匙，比说有来访者对于当下的一些事情反复纠结。之后出现了一系列梦境，我们在与她梦境工作的过程中，总是对已婚或有恋人的男性无法自拔的喜欢，我们得知这些男性就像她不曾对她有过爱意的父亲一样，她的潜意识一直渴望通过自己的努力从妈妈那里把爸爸抢过来，来访者的梦是一个很好的与之潜意识工作的窗口，比说我曾经有一位来访者。我得知他的噩梦与死亡恐惧有关。